به نقل از «شبستان»

دفاع مقدس یک هسته فرهنگی و معنوی دارد/ اصل انسان دفاع مقدس را در «تنها گریه کن» می بینیم

تاریخ انتشار: ۴ بهمن ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۹۲۱۵۹۳

قاضی با بیان اینکه ما با بانویی سر تا پا چریک چه در انقلاب و چه در دفاع مقدس در کتاب «تنها گریه کن» مواجه هستیم، گفت: از روایت مادر شهید معماریان حفظ انقلاب در کنار اشاعه آن را می بینیم.

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری شبستان، مرتضی قاضی در نشست نقد و بررسی کتاب تنها گریه کن روایت زندگی اشرف السادات منتظری مادر شهید محمد معماریان که عصر دیروز دوشنبه سوم بهمن در سالن کنفرانس مرکز تبادل کتاب برگزار شد، گفت: از تابستان امسال دنبال نقد این کتاب بودیم که امروز توفیق شد این جلسه را برگزار کنیم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

ما زندگی سه نفر از فرماندهان شهید را بهانه کردیم که به شناخت اسناد مکتوب و شفاهی در ترسیم چهره فرماندهان بپردازیم.

 

این منتقد ادبی ادامه داد: در این سیر جدید که اولین کتابش تنها گریه کن است، موضوع کلیدی و هسته ای ما بحث رویاها و مکاشفات در جنگ و انسان در دفاع مقدس است. کتاب تنها گریه کهن را بلافاصله از طاقچه گرفتم و خواندم. امروز برای خرید فیزیکی این کتاب به چند کتابفروشی مراجعه کردم که کتاب را نداشتند و سرانجام آن را از یک کتابفروشی خریدم. تقریظ مقام معظم رهبری برای این کتاب بسیار برایم جالب است. ایشان در تقریظ خود بر این کتاب فرمودند که راوی عالی، روایت عالی، نگارش عالی و همه چیز عالی.

 

وی اظهار داشت: وقتی سوژه عالی است، این سوال پیش می آید کار برای نویسنده سخت تر است یا نه. مسئله این است که در کتاب تنها گریه کن با یک راوی خوش صحبت همه چیز تمام مواجه هستیم که راوی قصه گو است. آیا اینجا لازم است نویسنده آینه باشد یا نه؟ آیا باید خودش دخالت کند؟

 

این نویسنده با اشاره به سیر خطی تنها گریه کن بیان کرد: خانم اسلامی به تعبیر من کتاب را کاملا خطی از صفر شروع کرده و بهترین قالب را برای کار انتخاب کرده است. مسئله بعدی این است که ما با فردی سر تا پا چریک چه در انقلاب و چه در دفاع مقدس مواجه هستیم که حضوری فعال دارد. از روایت این بانو حفظ انقلاب در کنار اشاعه آن را می بینیم. من این فصل کتاب را درخشان دیدم زیرا انواع و اقسام فعالیت های جبهه در آن بود.

 

قاضی اظهار داشت: عموما بانوانی که در مورد جنگ صحبت می کنند، فعل ماضی استمراری را به کار می برند؛ به عنوان مثال اینکه ما لباس می دوختیم و غذا می پختیم، اینها تبدیل به قصه نمی شود. کتاب تنها گریه کن آن قدر مخاطب را قانع می کند که دیگر نیازی به قصه نیست. در بزنگاه هایی ماضی افعال ساده می شود.

 

این منتقد ادبی خاطرنشان کرد: بنده بررسی کردم که در کتاب تنها گریه کن به چند زمان اشاره شده است و به دو یا سه زمان رسیدم. زمان برای خانم اسلامی این طور نیست که اتو کشیده باشد که مثلا بگوید سال 65 فلان اتفاق افتاد. مادر شهید معماریان با روایتی که دارد نیازی ندارد بگوییم در فلان سال این اتفاق رخ داد.

 

قاضی با بیان اینکه زیست و کنشگری مادر شهید با یک رزمنده متفاوت است، عنوان کرد: عملیات مادر شهید غذا پختن، مربا درست کردن و مرغ پاک کردن است. این زن قبل از اینکه زن جهادی باشد، مادر است. مادری کتاب تنها گریه کن از جهادی بودن آن بیشتر است. خانم اسلامی خیلی خوب و هوشمندانه جایی که می خواهد از آمدن پیکر محمد بگوید از زمان حال استفاده می کند و این باعث شد که روایت پر نبض شود.

 

این نویسنده با اشاره به اینکه همه چیز در کتاب تنها گریه کن به اندازه است، گفت: نویسنده در مقدمه گفته است که تلاش می کنم قصه گویی نکنم و امانت داری را حفظ کنم. استاد کمری در مورد این کتاب گفته است نویسنده توانسته من اوی راوی شود. نویسنده دنبال به رخ کشیدن قلمش نیست. خط اصلی کتاب اشرف السادات منتظری مسئولیت و احساس تکلیف اوست. کتاب در هر فصلی ما را شگفت زده می کند.

 

وی خاطرنشان کرد: برخی کتاب ها را که می بندیم مادر شهید هم تمام می شود اما کتاب تنها گریه کن را که می بندیم، تازه مادر شهید شروع می شود و ما کنجکاو می شویم که حتی اسم او را سرچ کنم تا چهره اش را ببینیم؛ تازه ماجرا برایمان زنده می شود. این کتاب مصداق شهدا زنده اند، هست. این کتاب را دلدادگی خانم اسلامی به مادر شهید می دانم.

 

قاضی در مورد تقریظ مقام معظم رهبری بر کتاب ها تصریح کرد: در برخی از این تقریظ ها اشاره شده که کتاب به زبان های دیگر ترجمه شده اما در تقریظ مقام معظم رهبری بر کتاب تنها گریه کن بر سرمایه معنوی بودن تاکید شده است. اینکه اگر بخواهیم انسان دفاع مقدس را بشناسیم در این کتاب اصل و اتم آن را مطالعه می کنیم.

 

وی با بیان اینکه کتاب تنها گریه کن سیر خوبی دارد، افزود: مکاشفات و خواب های مادران شهدا زیاد هستند. اگر بپذیریم جنگ یک رویه نظامی و یک زیر لایه سیاسی دارد، باید بگوییم که یک هسته فرهنگی و معنوی هم دارد. دفاع مقدس یک جنگ معمولی نبود. در آن مبانی شیعی وجود داشت که آن را به عاشورا پیوند می زد.

 

قاضی خاطرنشان کرد: اشرف السادات منتظری در زندگی انتخاب های زیادی انجام داده که می توانست کمتر خطر کند. ایشان حضور پررنگی در جنگ دارد. خانه اش مرجع است. در خانه باز است و مدام آدم ها می آیند و می روند. ایشان اشاعه دهنده یک جریان است. این مادر شهید در هر صحنه ای یک خدمتی به انقلاب ارایه می کند.

 

وی با اشاره به معجزه و شفاهی که برای مادر شهید محمد معماریان رخ داده است، بیان کرد: ایشان می گوید امام حسین شفایم بده که من دیگ های عزاداری را بشورم، حتی شفای خود را برای خدمت می خواهد؛ بدین ترتیب توفیق و خدمتی رخ می دهد که هنوز جریان دارد.

 

این نویسنده عنوان کرد: چرا باید این همه سال بگذرد و سراغ مادر شهید معماریان برویم؟ چرا این قدر دیر به سراغ مادران شهدا رفتیم؟ یکی از سختی های کار خانم اسلامی این بود که با راوی طرف بود که آن قدر خاطرات تعریف کرده که مسایل برایش کلیشه شده و این کار نویسنده را سخت می کند. خانم اسلامی در این کتاب خودنمایی نکرده و نمی خواسته خود را به رخ بکشد. ایشان هوشمندانه فصلی را به کنش اجتماعی مادر شهید اختصاص می دهد و یک فصل مجزا را به بحث مادری این بانو اختصاص داده است.

 

 

پایان پیام/31

منبع: شبستان

کلیدواژه: کتاب تنها گریه کن خانم اسلامی مادر شهید دفاع مقدس

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۹۲۱۵۹۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

سعی کردیم وفادار به واقعیت باشیم/فیلم دفاع مقدس باید برای نسلی که جنگ را یک روز هم ندیده جذاب باشد

حبیب‌الله والی‌نژاد گفت: ما سعی کردیم راوی باشیم و امانت‌دار اگرچه امانت‌داری سخت است چرا که می‌خواهیم درست بگوییم و البته جذاب که این کار سختی است.

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، حاج حبیب والی‌نژاد که در کارنامه هنری خود آثاری چون «پایان انتظار»، «نیمه پنهان ماه»، «ایستاده رد غبار»، «بادیگارد» را ثبت کرده خاطراتش را از عهد اخوت و صیغه برادری رزمندگان آغاز کرد. او در شب خاطره حوزه هنری برای حاضران در سالن سوره شرح داد: پیش از عملیات‌ها عهد و پیمانی بسته می‌شد تا بازماندگان ماموریت‌ها حتی یک ثانیه از لحظات جنگ را برای مردم بازگو کنند. یکی وفای به عهد را با روایتگری  یکی با تصویر باید رویت می‌کرد. من سعی کردم وقایع را به تصویر بکشم ولی اینکه چقدر توانسته‌ام عهد اخوت، برادری و توکل را نشان نشان دهم، نمی‌دانم.

 

او افزود: همه قهرمانان کشورمان فقط توکل کردند و هرکس توکل کرد و به ماجرای کربلا ایمان داشت در این مسیر موفق شد چون مسیر، مسیر سختی است و حتی انتخابش هم سخت است.

حاج حبیب والی‌نژاد اظهار کرد: من توفیق داشتم که در حوزه هنری فیلمبرداری را آموختم بنابراین سعی می‌کردم در میدان لحظات را ثبت کنم. و اما سینما، قاب سینما برای امروز است که به گفته مقام معظم رهبری ما تکلیف داریم به تصویر بکشیم. سختی کار تا اینجاست که چطور آن را تبدیل به فیلمنامه جذاب و دیدنی کنیم. کار ساخت فیلم دفاع مقدس و «آسمان غرب» خیلی کار سختی بود و خیلی از افراد برای تولید آن کمک کردند. من به عنوانسرباز در ارتش با دوستان هوانیز خواستم با عهد اخوتی که بسته‌ایم تنها سه روز از انتخاب، توکل و نبرد شهید شیرودی و دوستانی را که به او کمک کردند، نشان دهیم.

وی ادامه داد: در شرایطی که ارتش عراق از چندمرز سعی کرد وارد کشور شود، شهید شیرودی و همرزمانش عهد اخوت بستند. در آن زمان شرایط سختی وجود داشته و انتخاب حضور در میدان هم انتخاب سخت بوده است. از طرفی عراق محل اسکان نیروهای ایرانی را هم بمباران می‌کرد تا به سرپل ذهاب نروند.

وی با اشاره به اینکه برای ما هم از این دست تصمیم‌ها خیلی زیاد است به زیاد بودن قهرمانان بی‌ادعایی که از جانفشانی‌هایشان صحبت نمی‌کنند و قهرمانان کشور هستند، پرداخت.

تهیه کننده «آسمان غرب» خطاب به حاضران در سالن تاکید کرد: ماجراها و رشادت‌هایی در سینه همرزمان و افرادی که در جنگ حضور داشته‌اند وجود دارد که رفتن سراغ آنها و یددن و شنیدن آنها کار شما است. ما با ساخت «آسمان غرب» قدم اول را برداشتیم و قدم‌های بعد را شما باید بردارد. تمام آنچه در سینه مبارزان و مردان جنگ وجود دارد یک درس برای نسل امروز است تا برای آینده عبرت بگیرید. برای همین هم مقام معظم رهبری فرمودند درباره قهرمان‌ها بگوییم و فیلم درباره آنها بسازیم. شهید شیرودی این قهرمانی را برای سه روز در منطقه سرپل انجام می‌دهد و خوب است که پس از آن را شما بخوانید، ببینید و بگویید.

وی درادامه به خاطرات نیروهای هوانیروز در پادگان ابوذر و شهید شدن هزار ایرانی در یک روز سخن گفت. وی همچنین یادآور شد: فیلم سینمایی «آسمان غرب» درباره سه روز عملیات قهرمانه شهید علی اکبر شیرودی و همرزمانش است.

والی نژاد در ادامه به شرایط سخت ساخت فیلم «آسمان غرب» اشاره کرد و در ادامه از شهید مرتضی آوینی یاد کرد.

وی در پایان سخنانش گفت: با مرتضی آوینی در حوزه هنری و در دوره بعد از جنگ همکاری کردم. آنچه شهید آوینی ساخت در دوره‌ای بود که در بخش تولید روایت فتح بودم و برخی آثار ساخته شد. ما سعی کردیم راوی باشیم و امانت‌دار. اگرچه امانت‌داری سخت است چراکه می‌خواهیم درست بگوییم و البته جذاب که این کار سختی است. ما سعی کردیم وفادار به واقعیت باشیم. فیلم باید برای نسلی که جنگ را یک روز هم ندیده جذاب باشد و در عین حال واقعیت داشته باشد. من از شهید آوینی آموختم و در روایت فتح مستندسازی کردم.